六百三十三章 邓教主最后的希望
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邓教主这些日子,找不到该如何传教,又去了杭州现在最流行的三代教门福地去溜达取经。
首先就是圣母堂。虽然在读书人嘴里还是西方教或者基督教,但在普通百姓眼中,门口那硕大的圣母雕像就是大家的信仰所在。
圣母像的手掌已经被蹭得油光瓦亮的了,因为传言圣母抚头就是消灾解厄,好多香客都过去伸头蹭圣母的手掌。
圣母像旁边的一个大水缸,里面已经沉淀了满满的一大半缸的铜钱。可惜在水里,伸手去捞自然沾水,就露馅了。
邓教主看了那水缸好久,知道被旁边的人提醒,“是不是投币许愿的,不投币就许愿要遭天谴的,不许愿的话就不要挡路”
邓聪在周围一片异样的眼光中,朝水缸里扔了一枚铜钱,才算是安全抽身。
圣母堂现在信徒香客是相当的虔诚,好多都是曾经的流民接受过西方教救济才活命的,如今安定下来,自然是每逢休沐就来感谢圣母。
当然也有一些海贸的商人过来还愿的,特别是那些泰西的红毛鬼,他们都在内堂做礼拜,外人还是很难进去的。
圣母堂的正殿花了小一年时间才打好地基,要修好完工,不知道何年何月了。现在凭着外面的圣母像就如此热闹了,也不知道将来修成后该有多红火。
邓聪在圣母堂门口一回头,眼角就流出了一点不争气的羡慕泪水。
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随后,邓聪抹了眼泪,午饭买了路边一个大大的猪肉烧饼,一边吃一边去杭州最有名的灵尹寺了。
女人与儒生是灵尹寺的两大客源了,远远地在山门外就看到结队分列左右进出的。
灵尹寺的主打业务正是求子与求学。
前者保女子能怀上、能生产、能生儿子,免得妇人遭受七出的罪名。价位依次递增。
整体来说在大殿批量念经的要便宜些。高僧引善信去后园厢房一对一施法念经的则要贵上不少。至于灵不灵,就不得而知了。好在可以再来布施一次。多次布施,总会灵验的。
至于求学的,灵尹寺里基本靠两招,一招是各种离奇的禅宗公案故事,这些故事里一个机锋,一个顿悟,都对读书人有莫大的吸引力。
另一招就是学会了。倒不是什么正式的学社,主要是因为杭州本地的儒学正,教喻,各部堂官都喜欢过来踏青,因此寺里也以诗词书画为题组织游园学会。这些人嘴里聊得说不定就是乡试府试院
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